اتقوا الله يا مشايخ الكونفرنسات والماسنجر !!!

وقفه مع مشايخ الكونفرنسات ومحفظى قرآن الماسنجر للاخوات

بلغنى من احد الاخوات اعزها الله انه يوجد شيخ على حد قوله ملم بااحكام التجويد وذلك يقوم بتصحح التلاوة للاخوات عبر الماسنجر والكونفرسات النسائيه ويلزم كل بنت او امرأة ان تصعد اولا على الميك لتعرف نفسها ويتأكد انها بنت من شأن عدم دخول الاخوة وسماع الاخوات وهن يقرءن القرآن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

سبحان الملك وكأن هذا المحفظ او المعلم محرماً لكل النساء

اولا لايجوز تعليم القرآن للنساء فضلا انها ليست ضرورة لان القرآن يتطلب عذوبه صوت وتحسين صوت من جانب النساء وده يتوافر فيه شروط الخضوع فى القول
وان الرحجل يشعر او يحصل على شرط التلذذ بسماعها وان كانت تقرأ القرآن

ثانيا: اين ازواج او اخوة هؤلاء النساء الديايث الائى يتركونهم يقرءون ويحسنون اصواتهم اما من يقول على نفسه شيخا قارئا يعلم الاخوات كلام الله ولا يعمل به

ونقول له طالما انك تبتغى الاجر من الله جل وعلا لم ترفض تعليم الاخوة ؟؟؟
هل امرك الله بتعليم النساء فقط ؟؟؟

حبسنا الله ونعم الوكيل

وسوف ننقل لكم تبعا بعض اراء اهل العلم فى هذا الامر والله من وراء القصد ,,

***

حكم تعلم النساء قراءة القرآن على يد رجل في غرفة على الإنترنت

هل يجوز للمرأة أن تتعلم القرآن الكريم مع مجموعة من الأخوات على يد شيخ في غرفة على الإنترنت ؟ وهل يجوز لها الحفظ أثناء الدورة الشهرية ؟

الحمد لله
أولاً :
الأولى والأسلم أن يكون تعلمكن للقرآن على يد امرأة ؛ لما في ذلك من البعد عن الفتنة وأسبابها ، فإن لم يتيسر ذلك ، وأمكن الاكتفاء بالحفظ عن طريق المسجل أو الكمبيوتر ، مع تعاون هؤلاء الأخوات على أمر المراجعة والمتابعة ، فهذا حسن ، وهو أولى من التعلم على يد رجل .
ثانياً :
إذا دعت الحاجة إلى قيام رجل بتدريس النساء وتعليمهن ، إما لعدم وجود معلمة ، أو لكونه مجوداً متقناً ، يعلمهن أحكام التلاوة ، فلا حرج في ذلك إذا روعيت الضوابط التالية:

- أن يكون تدريسه لهن من وراء حجاب .

- أن لا يكون خضوع بالقول من إحداهن .
- أن يكون الكلام مع المحفظ على قدر الحاجة فقط .
- أن ينسحب المحفظ من هذا العمل إذا شعر بميل قلبه أو تلذذه بصوت إحداهن .
- ينبغي أن يكون المعلم كبير السن ، متزوجا ، معروفا بالصلاح والاستقامة .

ونسأل الله تعالى لنا ولكم التوفيق والسداد والرشاد .

وهذه الشروط فى وجود ضرورة ملحه لتعليم الرجل النساء اى علم شرعى
اى ان توافرت هذه هذه الشروط وكان يوجد بدائل من الاخوات على قدر من العلم يأثم العالم والمتعلمات واعتقد انها شروط يصعب تحقيقها فى ظل المخالفات والبلايا التى نقرءها ليل نهار على الانترنت وان الفتنه لا يوجد من هم معصوم منها وان كان شيخا !!! على قد قولكم
والله أعلم .

وينبغي التنبه إلى أن صوت المرأة ليس عورة على الراجح من قولي العلماء ، بشرط ألا تلين وتخضع بالقول .
قال في "كشاف القناع" من كتب الحنابلة (5/15): "وصوت الأجنبية ليس بعورة ، قال في الفروع وغيره : على الأصح ، ويحرم التلذذ بسماعه ، ولو كان بقراءةٍ، خشيةَ الفتنة ، وتُسرُّ بالقراءة إن كان يسمعها أجنبي" انتهى بتصرف .

وقال في "مغني المحتاج" من فقه الشافعية (4/210) : "وصوت المرأة ليس بعورة , ويجوز الإصغاء إليه عند أمن الفتنة , وندب تشويهه إذا قُرع بابها فلا تجيب بصوت رخيم , بل تغلظ صوتها بظهر كفها على الفم" انتهى .
ثالثاً :
يجوز للحائض قراءة القرآن وحفظه وترديده عن غيب ، دون مس للمصحف ، كما يجوز لها مس المصحف بحائل ، ومس كتاب التفسير وقراءة القرآن منه .
وينظر جواب السؤال سؤال رقم (2564) .

والله أعلم .

____________________

يقوم بتعليم بعض الأخوات القرآن من وراء حجاب
السؤال:أعيش في بلد أوروبي ، وأقوم بتعليم الأخوات القرآن الكريم ، فتقرأ علي بعض الأخوات البالغات القرآن الكريم وأنا أقوم بتصحيح التلاوة لهن ، حيث أستمع لهن من وراء حجاب ، فهل في ذلك حرج ؟

الجواب:
الحمد لله
الأولى أن تتولى امرأة تعليم النساء وإقراءهن القرآن في المسجد أو البيت ، فذلك أسلم وأبعد عن الفتنة .
فإن لم يتيسر ذلك ، وأمكن الاكتفاء بالحفظ عن طريق المسجل أو الكمبيوتر ، مع تعاون هؤلاء الأخوات على أمر المراجعة والمتابعة ، فهذا حسن ، وهو أولى من الجلوس إلى رجل يحفظهنّ

_____________________

خلاصة ما قاله الفقهاء في صوت المرأة أنه ليس بعورة بذاته ولا تمنع من إسماعه عند الحاجة ولا يمنعون هم من سماعه ولكن بشروط وهي :
أن تكون بدون تمطيط ولا تليين ولا تميّع ولا رفع الصوت ، وأنه يحرم على الرجل أن يسمعه بتلذذ مع خوف الفتنة .
والقول الفصل في معرفة ما هو محظور على المرأة من قول أو صوت هو ما تضمنته الآية : ( يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً ) .
فالمحظور هو الخضوع بالقول ، والواجب على المرأة القول بالمعروف ومعناه كما قال المفسرون لا تُرَقق الكلام إذا خاطبها الرجال ولا تُلين القول ، والحاصل أن المطلوب من المرأة المسلمة في كلامها مع الرجل الأجنبي أن تلتزم بما ورد في هذه الآية فتمتنع عما هو محظور وتقوم بما هو واجب عليها ، كما أن عليها أن يكون كلامها في حاجة أو أمور مباحة شرعاً ومعروفة غير منكرة ، فلا ينبغي أن يكون بين المرأة والرجل الغريب لحن ولا إيماء ولا هذر ولا هزل ولا دعابة ولا مزاح كي لا يكون ذلك مدخلاً إلى تحريك الغرائز وإثارة الشبهات ، والمرأة غير ممنوعة من الكلام مع الأجنبي عند الحاجة كأن تباشر معه البيع وسائر المعاملات المالية لأنها تستلزم الكلام من الجانبين كما أن المرأة قد تسأل العالم عن مسألة شرعية أو يسألها الرجل كما هو ثابت ذلك بالنصوص من القرآن والسنة ، وبهذه الضوابط السابقة يكون كلامها لا حرج فيه مع الرجل الأجنبي . وكذلك يجوز تسليم الرجل على النساء والنساء على الرجال على الراجح و لكن ينبغي أن يكون هذا السلام خالياً مما يطمع فيه مرضى القلوب بشرط أَمن الفتنة وملاحظة ما تقدّم من الضوابط .
الإسلام سؤال وجواب

___________________________

الخلاصه يحرم تعليم الرجل النساء مجتمعات او منفردات القرآن عن طريق النت او غيره فضلا انه يوجد اخوات يعلمن باحكام التلاوة والتعليم

والتفصيل في الكلام المباح أو في المسائل الشرعية دون حاجة يؤدي إلى إزالة أو إذابة الحواجز بين الطرفين ، ويجرِّئ كل واحد منهما على الآخر ، وقد يؤدي ذلك إلى ما لا تُحْمَد عقباه .

والله تعالى أعلم .

فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ

هلا قد بلغت ... ؟؟ اللهم فاشهد ..اللهم فاشهد .. اللهم فاشهد

طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل

الجاهل منا يعلم وصاحب الهوي ليس منا اليه سبيل

انتهى
م ن ق و ل
من منتديات جند الأسلام جند الدعوة